တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ ၾသဝါဒေတာ္မ်ား....

 တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ ၾသဝါဒေတာ္မ်ား....

ရွင္ၿပန္ထၾကြၿခင္းကိယာမက္ကိုသတိရၾကပါ

ကုရ္အာန္က်မ္းမွကိယာမက္၏တိၾကမွဳ ့ကိုေဖာ္ၿပေလၿပီ

တမန္ေတာ္(ဆြ)လႅာ၀စလာမ္၏ၾသ၀ါဒမ်ား

တမန္ေတာ္(ဆြ)လႅာ၀စလာမ္၏ၾသ၀ါဒမ်ား

တမန္ေတာ္(ဆြ)လႅာ၀စလာမ္၏ၾသ၀ါဒမ်ား

တမန္ေတာ္(ဆြ)လႅာ၀စလာမ္၏ၾသ၀ါဒမ်ား

ျပီးျပည္႔စုံမႈဟူသည္ ေလာဘသားတို႔အတြက္ ေလာက၌မရွိေပ။

၉၉ျပား
ျပီးျပည္႔စုံမႈဟူသည္ ေလာဘသားတို႔အတြက္ ေလာက၌မရွိေပ။
______________________________________________
တိုင္းျပည္တစ္ျပည္တြင္ ဘုရင္တစ္ပါးရွိေလသည္။သုံးမကုန္ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ပစၥည္းဥစၥာ ေပါၾကြယ္၀ေသာ္လည္း ဘုရင္ၾကီး သည္ ေရာင္႔ရဲတင္းတိမ္မႈ မရွိသျဖင္႔ ေပ်ာ္ရႊင္မႈဆိတ္သုန္းလွ်က္ရွိေလသည္။ နံနက္ခင္းတစ္ခု တြင္ သာယာျငိမ္႔ေျငာင္းေသာေတးဆိုသံ ကိုၾကားမိသျဖင္႔ ဘုရင္ၾကီးသည္ အိပ္ယာမွႏုိးသြားေလသည္ည္။ ထို႔ေနာက္ ေအးခ်မ္းၾကည္လင္ေသာ ေတးသံထြက္ေပၚရာ ေနရာ ကိုလိုက္ရွာမိေလသည္။ထိုအခါ ပန္းဥယ်ာဥ္ထဲတြင္ အခိုင္းအေစ တစ္ဦး ၏ အပူအပင္ ကင္းကင္း ေအးခ်မ္းျခင္း ျဖင္႔ သီးခ်င္းေလး ဆိုကာ အလုပ္လုပ္ေနသည္ကိုေတြ႔ရသျဖင္႔ လြန္စြာအံံ႔ၾသမိေလသည္။ထို႔ေၾကာင္႔ အခိုင္းအေစ ကို ေခၚကာ ေမးေလသည္။
(အသင္ သည္ အခိုင္းအေစ ျဖစ္ပါလွ်က္ အေၾကာင္႔အၾက မရွိဘဲ စိတ္လက္ေအးခ်မ္းကာ အဘယ္ေၾကာင္႔ ေပ်ာ္ရႊင္ေနရပါသနည္း?)ထိုအခါ အခိုင္းအေစ က (ကြ်န္ေတာ္မ်ဳိးရရွိေသာ လုပ္အားခသည္ မိသားစု စားေသာက္ရန္ လုံေလာက္ေသာ ပမာဏပင္ျဖစ္သည္။မိသားစု ျဖင္႔ တစ္မိုးေအာက္တည္း တြင္ ေအးခ်မ္းစြာ ေနထိုင္စားေသာက္ရသည္။
မိသားစု ေပ်ာ္ရႊင္သျဖင္႔ ကြ်န္ေတာ္သည္လည္းေပ်ာ္ရႊင္ရေပသည္။ဘာပူပင္စရာမွ်မရွိေပ။)
ဘုရင္ၾကီးသည္ အတြက္မူ အထူးအဆန္း သကဲ႔သို႔ျဖစ္ေနေလသည္။အခိုင္းအေစ ျဖစ္ပါလွ်က္
ေလာက္ငွရုံမွ်ျဖင္႔ ဘ၀ကိုေအးခ်မ္း ေပ်ာ္ရႊင္စြာျဖတ္သန္းေနသည္ကို ၾကားရျပီး အံၾသမိေလသည္။
ထို႔ေနာက္ ဘုရင္ၾကီးသည္ အမတ္ၾကီးကိုဆင္႔ေခၚျပီး အခိုင္းအေစ ၏အျဖစ္အပ်က္ကို စုံလင္စြာ
ေျပာျပပါေတာ႔သည္။ထိုအခါ အမတ္ၾကီးလည္း ဂရုတစိုက္ျဖင္႔ နားေထာင္ျပီး ဘုရင္ၾကီး ကိုတစ္ခု
အၾကံျပဳေလသည္။
ညအခါ အိတ္တစ္လုံးတြင္ ေရႊးဒဂၤါး ၉၉ျပားထည္႔ကာ သူဆင္းရဲအခိုင္းအေစ ၏ အိမ္ေရွ႕ တြင္ ခ်ထားျပီး

တေနရာမွ ေခ်ာင္းၾကည္႔ၾကရန္ျဖစ္သည္။ ဘုရင္ၾကီးတို႕ႏွစ္ဦးသည္ ညအခ်ိန္ ေရာက္လာေသာ အခါ ေရႊဒဂၤါး၉၉ျပားအိတ္ ကို သူဆင္းရဲအခုိင္းအေစ၏ အိမ္ေရွ႕၌ သြားခ်ကာ တေနရာမွ ေခ်ာင္းၾကည္႔ၾကပါေတာ႔သည္။
သူဆင္းရဲ သည္ ေရႊဒဂၤါးအိတ္ကိုေတြ႔ေလေသာ္ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာျဖင္႔ မိသားစု ကိုေအာ္ေခၚကာ ေကာက္ရေသာ ေရႊဒဂၤါးအိတ္ကိုျပေလသည္။တခဏ ၾကာေသာ္ အိမ္တံခါးပိတ္ျပီး မိသားစု အိပ္စက္ၾကေလ
သည္။သို႔ေသာ္ သူဆင္းရဲသည္ မအိပ္ေသးဘဲ စာပြဲခုံ၌ထိုင္ကာ ေရႊဒဂၤါးကို စတင္ေရတြက္ပါေတာ႔သည္။
ထိုအခါ ေရႊဒဂၤါး၉၉ျပားကိုသာ ေတြ႔ေလေသာ္ စိတ္မသက္မသာျဖင္႔ ေတြးမိေလသည္။(မျဖစ္ႏုိင္ဘူး။ေရႊဒဂၤါး၁၀၀ျဖစ္ရမယ္။
တေနရာရာ မွာ ေရႊဒဂၤါးတစ္ျပားက်ေနတာျဖစ္ရမယ္။လိုက္ရွာၾကည္႔မွဟု ေတြးကာ )ေျခကုန္လက္ပန္းက်သည္အထိ လိုက္ရွာပါေတာ႔သည္။အခ်ိန္လင္႔ျပီး ရွာမေတြ႔သည႔္အဆုံး၌ စိတ္ထဲမွာေတြးျပန္သည္။(နက္ဖန္ကစျပီး အလုပ္ၾကိဳးစားျပီး လုပ္မယ္။ေရႊဒဂၤါးတစ္ျပားကို ရေအာင္၀ယ္မယ္။ဒါဆိုရင္ ငါ႔မွာ ေရႊဒဂၤါး၁၀၀ျဖစ္သြားေတာ႔မွာ)ဟုစဥ္းစားဆုံးျဖတ္ကာ အိပ္ယာ၀င္ေလသည္။
သို႔ေသာ္ေနာက္တေန႔တြင္ သူဆင္းရဲသည္ အိပ္ယာမွေနာက္က်စြာႏုိးေလသည္။ တခ်ိန္က အိမ္သူအိမ္သားမ်ားကို ခ်စ္ခင္ယုယစြာျဖင္႔ႏူတ္ဆက္ကာ အလုပ္သြားေလ႔ရွိေသာ သူဆင္းရဲသည္ အေျပာင္းလည္းၾကီးေျပာင္းလည္းကာ မိသားစုကို ဆူပူၾကိမ္းေမာင္းျပီး အလုပ္သို႔ေနာက္က်စြာ ထြက္လာေလသည္။
သူဆင္းရဲသည္ မေန႔ညက အိပ္ေရးမ၀ခဲ႔သျဖင္႔ အလုပ္သို႔ေရာက္ေသာအခါ အရင္ကဲ႔သို႔ လန္းလန္းဆန္းဆန္း ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ ရွိမေနေတာ႔ေပ။အရင္ကဲ႔သို႔ ခ်ဳိျမန္သာယာေသာ ေတးသီခ်င္း ကိုလည္းမဆုိျဖစ္ေတာ႔ေပ။
သို႔သာမက စိတ္ေ၀ဒနာသည္ တစ္ဦးကဲ႔သို႔ျဖစ္လာကာ အခ်ိန္တိုင္း ေလ်ာ႔နည္းေနေသာ္ ေရႊဒဂါၤးတစ္ျပားကို
ဘယ္လို လုပ္ျပီး ျပည္႔ေအာင္ ျဖည္႔ရမလဲ ဟုသာ ေတြးေနမိေတာ႔သည္။
ဘုရင္ၾကီးသည္ ထိုအျဖစ္အပ်က္ကို္ မ်က္၀ါးထင္ထင္ျမင္ရေသာအခါ အံၾသမွင္တက္စြာျဖင္႔ အမတ္ၾကီးအားမိန္႔ေလသည္ ။(သူဆင္းရဲသည္ ေရႊဒဂါၤးအိတ္ ေကာက္ရေသာ အခါ မိသားစုလိုအပ္ခ်က္မ်ား ကို ၀ယ္ယူျပီး ပိုမိုုေပ်ာ္ရႊင္ေသာ ဘ၀၌ေနထိုင္သြားရေတာ႔မည္ဟု အကြ်ႏု္ပ္ ထင္ခဲ႔မိသည္။သို႔ေသာ္
ျဖစ္မလာခဲ႔ေပ။)ထိုအခါ အမတ္ၾကီးက ေလွ်ာက္တင္ေလသည္။((သူဆင္းရဲသည္ အရင္တခ်ိန္က နည္းေပမယ္႔ ေရာင္႔ရဲတင္းတိမ္မႈ ရွိသျဖင္႔ မိသားစုႏွင္႔အတူေပ်ာ္ရႊင္ခဲ႔ရသည္။ပူပင္ေၾကာင္႔ၾကမႈ ဟူ၍မရွိခဲ႔ပါ။သို႔ေသာ္ ေရႊဒဂါၤး၉၉ျပား ရလာေသာ အခါ ပို၍လိုခ်င္ ေလာဘျဖစ္လာေလသည္။အရွင္မင္းၾကီး
လူသားတို႔သည္ ရရွိလာေသာ စည္းစိမ္ဥစၥာ အေပၚ ေရာင္႔ရဲမႈမရွိၾကေပ။ထပ္ျပီးရအုံးမလား ဟု သာ လိုခ်င္ရမၼက္ျဖစ္တတ္ၾကသည္။))
لإنسان القانع يحبه الله ويحبه الناس، والقناعة تحقق للإنسان خيرًا عظيمًا في الدنيا والآخرة
(အၾကင္သူသည္ ရွိသမွ်ျဖင္႔ ေရာင္႔ရဲတတ္သူျဖစ္ေသာ္ ဖန္းဆင္းရွင္ ႏွင္႔ဖန္းဆင္ခံ တုိ႔၏ခ်စ္ခင္မႈေၾကာင္႔ ၊ေလာကီ ေလာ
ကုတၱရာ ေအာင္ျမင္သူျဖစ္ရေခ်သည္။)
وقد أخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم أنها أفضل الغنى، فقال: (ليس الغِنَى عن كثرة العَرَض، ولكن الغنى غنى النفس
ျမတ္တမန္ ဤသို႔မိန္႔ခဲ႔သည္((အႏွစ္သာရ ရွိေသာ စစ္မွန္သည္႔ခ်မ္းသာမႈဟူသည္ ပစၥည္းဥစၥာတို႔မွ မဟုတ္ ၊စိတ္ႏွလုံး ခ်မ္းသား
ျခင္းသည္သာ ခ်မ္းသားမႈ အစစ္အမွန္ျဖစ္ေပသည္))
وقال أحد الحكماء: من أراد أن يعيش حرًّا أيام حياته؛ فلا يسكن قلبَه الطمعُ
ပညာရွိ အဆို ((အၾကင္သူသည္ အသက္ရွင္သန္ရသည္႔အခ်ိန္တခဏအမွန္တကယ္ လြတ္လပ္သူျဖစ္လိုေသာ္ စိတ္ႏွလုံးအတြင္း၌ ေလာဘစိတ္ ကို ေနရာမေပးေလႏွင္႔))

(((ျပီးျပည္႔စုံမႈဟူသည္ ေလာဘသားတို႔အတြက္ ေလာက၌မရွိေပ။)))
    ဟဒီးစ္တရားေတာ္မ်ားဂ႑မွကူးယူေဖာ္ၿပပါသည္။
                                                ၀ဏ-၀ဏသီရိ

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ ၾသဝါဒေတာ္မ်ား.......

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ ၾသဝါ

ဒေတာ္မ်ား.......

သုခမိန္ႏွင္ကင္းျမီးေကာက္

မိတ္ေဆြအစၥလာမ္ညီိေနာင္အေပါင္းတို ့ေသေသခ်ာခ်ာဖတ္၍အစၥလာမ္
_________________________________________________
ညီေနာင္တို ့အားအမွ်ေ၀ငွပါ။
________________________

သုခမိန္ႏွင္ကင္းျမီးေကာက္
_____________________

ျမစ္ကမ္းနံေဘးတေနရာ၌ အိုမင္းမစြမ္း သုခမိန္ တစ္ေယာက္ ပတ္၀န္းက်င္၏ အလွအပကိုထိုင္ျပီး ခံစားရင္း ပါစပ္ကလည္း တတြတ္တြတ္ ရြတ္ေနေလသည္။ရုတ္တရက္ ကင္းျမီးေကာက္တစ္ေကာင္ ေရထဲက်သြားသည္ကို ၀ိုးတ၀ါးေလး လွမ္းျမင္လိုက္သည္။ ထိုကင္းျမီးေကာက္ ေရထဲ၌ အသက္လုေနသည္ကို ျမင္ေသာ္ သူသည္ ေရထဲမွ ဆယ္တင္ေပးရန္ ဆုံးျဖတ္ျပီး လက္ကိုဆန္.တန္.ကာ လွမ္းကယ္ပါေလေတာ.သည္။ထိုအခါ
ကင္းျမီးေကာက္လည္း သူ႔၏လက္ကို ကိုက္ထည္.လိ...ုက္ေလရာ ထိုသူ ငယ္သံပါေအာင္ ေအာ္ျပီး လက္ကိုအျမန္ျပန္ရုတ္လိုက္ရပါေတာ.သည္။
တခဏၾကာေသာ္ ထိုသူသည္ ဒုတိယ တစ္ၾကိမ္ ကင္းျမီးေကာက္၏ အသက္ကိုကယ္ရန္ လက္ကိုျပန္ဆန္.လိုက္ ရာ ကင္းျမီးေကာက္လည္း သူ႔၏လက္ကို ဒုတိယအႀကိမ္ ကိုက္ထည္.လိုက္ျပန္သည္။
ထို.ေနာက္ သူ တတိယ တစ္ၾကိမ္ အသက္ကယ္ရန္ ျပင္ဆင္ေသာ္ ၊အနီးအနား၌ ထိုအျဖစ္အပ်က္ ကို ထိုင္ၾကည္.ေနေသာ
လူတစ္ေယာက္ရွိေလရာ ထိုသူက (အို သုခမိန္ အသင္ သည္ ပထမ အၾကိမ္ ဒုတိယ အၾကိမ္ မွာကတည္း က သင္ခန္းစာ ယူသင္.ပါျပီး ။
ယခု အသင္ တတိယ အၾကိမ္ အသက္ကယ္ရန္ ၾကိဳးစား ၿပန္ၿပီးလား?) သုခမိန္ လည္း ထိုသူ၏ ေငါက္ငမ္းမႈ ကို ဂရုမမူဘဲ ကင္းျမီးေကာက္
အသက္ကို ေရထဲမွ ရေအာင္ဆယ္ယူျပီး ကယ္တင္ေပးလိုက္ေလသည္။
ထို.ေနာက္ သုခမိန္ သည္ ထိုသူရွိရာ သို.ေလ်ာက္သြားျပီး ပခုံးကို သပ္ ကာ ဆိုေလသည္။( အို ခ်စ္သား ကင္းျမီးေကာက္ ၏ ဗီဇ သည္ ကိုက္ခဲ ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ကြ်ႏု္ပ္ ၏ ဗီဇသည္ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏုိးျခင္း ၊ဂရုဏာထားျခင္းပင္ျဖစ္သည္။
သို.ျဖစ္ေလရာ ကင္းျမီးေကာက္ ၏ ဗီဇ သည္ ကြ်ႏု္ပ္၏ ဗီဇ အေပၚလႊမ္းမိုး ေအာင္ အသင္မၾကိဳးစားပါေလႏွင္.။)

(( လူအေပါင္းကို ဆက္ဆံရာ၀ယ္ မိမိ၏ ဗီဇျဖစ္ေသာ ေျဖာင္.မတ္မွန္ကန္ေသာ ဂရုဏာႏွလုံးသားျဖင္.သာ
ဆက္ဆံပါေလ။လူတို.ဆိုးသြမ္း ယုတ္မာမႈ ေၾကာင္.မိမိ နာက်င္ဆုံးရူံးရသည္.တိုင္ေအာင္ ဆိုးသြမ္းသူတို.၏
ဗီဇ မိမိအေပၚလႊမ္းမိုးျပီး မိမိကိုယ္ကိုမပ်က္ဆီးပါေစႏွင္.))

قال الله تعالى
وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34)
က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္
အလိုသေဘာမွာ ။ ။၃၄။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား ေကာင္းမႈႏွင့္မေကာင္း မႈတို႔မွာ တူၾကသည္မဟုတ္ေပ၊ (သို႔ျဖစ္ေပရာ) အသင္ သည္ (မေကာင္းမႈကို) ေကာင္းမႈျဖင့္ ခုခံတြန္းလွန္ ပါေလ။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ အၾကင္သူႏွင့္ အသင္၏အၾကား ၌ ရန္ၿငိဳးရွိ၏။ ထိုသူသည္ မိတ္ေဆြအရင္းကဲ့သို႔ ျဖစ္လာေပမည္။
ရွင္းလင္းခ်က္။ ။ အထက္တြင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား ႏွလံုးသည္းပြတ္တြင္းမွ ႏွစ္ႏွစ္ကာကာယံုၾကည္၍ ယင္းသည့္ ယံုၾကည္ခ်က္ေပၚ၌ပင္ အသက္ထက္ဆံုး တည့္မတ္စြာ ရပ္တည္ေနခဲ့ၾကေသာ မုအ္မင္န္သူေတာ္စင္မ်ား၏ အက်ဳိးဆက္ကို မိန္႔ဆိုထားေတာ္မူသည္။ ယခု ဤအာယသ္ေတာ္မ်ားတြင္ ယင္းသည့္ မုအ္မင္န္သူေတာ္စင္မ်ား၏ ျမင့္ျမတ္လွေသာ ဂုဏ္ရည္မ်ားကို မိန္႔ဆိုထားေတာ္မူသည္။
လူ႔ေလာကတြင္ အေကာင္းျမတ္ဆံုးေသာပုဂၢိဳလ္ကား အျခားမဟုတ္၊ အၾကင္ပုဂၢိဳလ္သည္ လူသားတို႔အား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ဘက္ေတာ္သို႔ ဖိတ္ေခၚ၏။ မိမိကိုယ္တိုင္လည္း ထိုအရွင္ျမတ္၏ ေဒသနာေတာ္မ်ားႏွင့္အညီ ေကာင္းျမတ္ေသာ အက်င့္သီလမ်ားကို ေဆာက္တည္က်င့္မူ၏။ ထို႔ျပင္တစ္ဝ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ‘‘မြတ္စ္လင္မ္’’ တစ္ဦး ျဖစ္ပါသည္ဟု ဂုဏ္ယူေျပာဆို၏ ထိုသူကား အေကာင္းျမတ္ဆံုးပင္။ ပြင့္ေလသမွ်ေသာ တမန္ေတာ္အေပါင္းတို႔ သည္ အထက္ပါအတိုင္း ဖိတ္ေခၚခဲ့ၾက၏။ တမန္ေတာ္ျမတ္သည္လည္း ဤအတိုင္းပင္ ဖိတ္ေခၚေတာ္မူခဲ့၏။ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ (ဆြဟာဗဟ္) သာဝကႀကီးမ်ားသည္လည္း တမန္ေတာ္ျမတ္၏ လမ္းစဥ္ကိုပင္ အသက္ထက္ ဆံုး ဖဝါးေျခထပ္ လိုက္နာက်င့္သံုးခဲ့ၾက၏။
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဘက္ေတာ္သို႔ ဖိတ္ေခၚေသာပုဂၢိဳလ္မ်ား၌ ေကာင္းျမတ္ေသာ ကိုယ္က်င့္တရားမ်ား မုခ်ရွိရေပမည္။ အေကာင္းဆံုးႏွင့္ အဆိုးသည္မတူ။ အက်ဳိးဆက္ျခင္းလည္း မတူ။ အေကာင္းသည္ ေကာင္းက်ဳိး ေပး၏။ အဆိုးသည္ ဆိုးက်ဳိးေပး၏။ သို႔ျဖစ္ရာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ဘက္ေတာ္သို႔ ဖိတ္ေခၚေသာ ပုဂၢိဳလ္မြန္ တစ္ဦးသည္ အဆိုးကို အဆိုးျဖင့္မတံု႔ျပန္ရာ။ အဆိုးကိုအေကာင္းျဖင့္သာ တံု႔ျပန္ရာသည္။ ဥပမာ- သူတစ္ပါးက မိမိအား မေကာင္းျပဳပါကလည္း မိမိကမူ ထိုသူအား အေကာင္းပင္ျပဳရမည္။ သူတစ္ပါးက မိမိအား ႐ိုင္းျပစြာ ဆက္ဆံပါကလည္း မိမိကမူ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕စြာပင္ ဆက္ဆံရမည္။ သူတစ္ပါးက မိမိအား ဆဲဆိုေရရြတ္ပါက လည္း မိမိကမူ ခ်ဳိေအးယဥ္ေက်းေသာ စကားကိုပင္ဆိုရမည္။ သူတစ္ပါးက မိမိအေပၚ၌ ေဒါသထားပါကလည္း မိမိကမူ ထိုသူ႔အေပၚ၌ ေမတၱာပင္ထားရမည္။

المسلم الحق مسلم ذو أخلاق حميدة وخصال طيبة صالحة ، وخاصة
إذا تعامل مع الناس بجميع أنواعها من الاقارب و الاصحاب وحتى
الاعداء و الجهلاء ،فالتعامل بين الناس فى الاسلام يحتاج لخلق العفو
و التسامح و هو الخلق الذى ترتاح به القلوب و تزال به الضغائن
و الحقود )မြတ္စ္လင္မ္ဟူသည္ သစၥာသမာဓိရွိသူ ကိုယ္က်င္.သီလသိကၡာသမာဓိ ျပည္.စုံသူပင္ျဖစ္သည္။
လူအေပါင္းျဖင္. ဆက္ဆံရာ၀ယ္ ေဆြးမ်ဳိးသားခ်င္း မွ အစျပဳ၍ ပညာမဲ.သူ ၊ရန္သူပင္ ျဖစ္လင္.ကစား
ခြင္.လြတ္တတ္ေသာ ႏွလုံးသာ ျဖင္.လွိက္လွဲရိုက်ဳိးစြာ ေပါင္းသင္းအပ္ရာ၏။
တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ) ၏ ရိုက်ဳိးမႈ၊မိမိကိုယ္ကို ထိခိုက္အနာက်င္ခံျပီး ေကာင္းေသာ အက်င္.သီလ ျဖင္.ရန္သူအေပၚ
ကိုပင္ ဂရုဏာထား ခ်စ္ခင္မႈတို.ေၾကာင္. အစၥလာမ္ႏွင္႔တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ) အေပၚ အသည္းခိုက္မတတ္ နားက်ည္းမုန္းတီးခဲ.
ေသာ ရန္သူေတာ္ၾကီး အဗူစြဖ္ယာန္း အစျပဳ၍ အလုံးစုံေသာ ရန္သူ တို.သည္ ၊အဆုံးတြင္ အစၥလာမ္အေပၚအသက္မက
ခ်စ္ျမတ္ႏုိးၾကေသာ ၊ႏွစ္ကိုယ္.တစ္စိတ္ ရင္ခ်င္းအပ္အေဆြခင္ပြန္း အစၥလာမ္ညီေနာင္၀င္ မ်ားအျဖစ္ ေျပာင္းလည္း ကာ ႏွစ္ဘ၀ႏွစ္ငွာန ၏ေအာင္ျမင္သူ
မ်ားပင္ ျဖစ္လာၾကေပေတာ.သည္။
ဟဒီးစ္တရားေတာ္စာအုပ္မ်ားမွသိရသမွ်ေ၀ငွလိုက္တာပါ

၀ဏ-၀ဏသီရိ(Facebook.com)
Was-salam.

ေသဆံုးၿခင္း၏ေနာက္၀ယ္

 السلام عليكم
ေသဆံုးၿခင္း၏ေနာက္၀ယ္
  အစၥလာမ္သာသနာ မတိုင္ခင္အလွ်င္႐ွိ မ်ားစြာေသာဘာသာ သာသနာမ်ားတြင္

ေသ ဆံုးျပီးေသာသူမ်ား သည္ ဤေလာကသို႔ျပန္လည္ ေရာက္ျခင္းဟူေသာ

အယူဝါဒမ်ားကို လက္ခံယံုၾကည္ ခဲ့ၾကသည္။ အထူး သျဖင့္လူသားသည္

ေသဆံုးျပီးေနာက္ပိုင္း ျပန္ လည္ဝင္စားႏိုင္သည္ဟူ၍ သေဘာေပါက္နားလည္ထား

ၾက သည္။ထိုကဲ့သို႔ေသာအယူ ဝါဒမ်ားႏွင့္စပ္လွ်င္း၍ ကုရ္အာန္ တြင္

ေသဆံုးျပီးသူမ်ားသည္ ဤေလာကသို႔ျပန္မ လာႏိုင္ေၾကာင္း အတိအက်ျပဌာန္း

ထားခ်က္မ်ားအနက္ အခ်ိဳ႕ကို ေကာက္ႏႈတ္၍ တင္ျပပါမည္။

ကုရ္အာန္၂၁း၉၅ တြင္

(ငါအ႐ွင္ဖ်က္စီးခဲ့သည္႔ ျမိဳ႕႐ြာသားတို႔သည္ ဤေလာက သို႔ျပန္လာျခင္းကို

ဟရမ္ဟူ၍ တားျမစ္ထား ျပီး ျဖစ္သည္။)

အလားတူ ကုရ္အာန္၂၃း၁၀၀ တြင္

(ေသဆံုးသူမ်ားအားလံုးသည္ “ဘရဇခ္”ဟူေသာ သက္႐ွိေလာကႏွင့္

တမလြန္စပ္ၾကား႐ွိ ၾကားစခန္းတြင္ ေရာက္႐ွိၾကသည္။) ဟူ၍ေဖာ္ျပ ထားသည္။

ထိုနည္းတူစြာ၂း၂၈၊၂၂း၆၆၊၄၀း၁၁တို႔တြင္

(လူသားတိုင္းသည္ သက္မဲ့ဘဝမွ ဤေလာကသို႔ သက္႐ွိအျဖစ္ေရာက္႐ွိ

လာခဲ့ၾကသည္။ တဖန္သက္မဲ့ဘ ဝသို႔ ျပန္လည္ေရာက္႐ွိမည္။ ေကယာမသ္

တရားစီရင္ေသာေန႔တြင္ တဖန္ျပန္ လည္ရွင္သန္ၾကရ မည္။)

ဟူ၍ျပဌာန္းခ်က္မ်ားမွ အခ်ိဳ႕ကိုတင္ျပျခင္းျဖစ္သည္။ ဖန္ဆင္း႐ွင္သည္

ကုရ္အာန္တြင္ မိမိ၏ ဂုဏ္ပုဒ္မ်ား ကို ေဖာ္ျပရာ၌ ငါအရွင္သည္

တရားဆံုးျဖတ္ၾကေသာ တရားသူၾကီး မ်ားအနက္ “အဟ္ကမြလ္ဟာေက

မီးန္း”အမွ်တဆံုးေသာ တရားဆံုးျဖတ္သည့္ တရား သူၾကီးျဖစ္သည္ဟု

ေက်ညာထားသည္။ ထိုနည္းတူ စြာ “အရ္ဟာမြလ္ရာေဟမီးန္”ဂရု ဏာ

ထားသူမ်ားအနက္ ဂရု ဏာအရာ၌ သူမတူေအာင္ထားႏိုင္ဆံုးသူဟူ၍

ေဖာ္ျပထားသည္။ ထိုသို႔ေသာ အေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္ ကုရ္အာန္ဗ်ာဒိတ္သက္တန္း

ႏွစ္၁၅၀၀အ တြင္း မည္သည့္ေခတ္၊ မည္သည့္ ကာလက မွ်၊

မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္က ကုရ္အာန္ပါဥပေဒ မ်ားႏွင့္ စပ္လွ်င္း၍

တရားမွ်တမႈမ႐ွိဟူ၍ ျပစ္တင္႐ႈံ႕ခ်ခဲ့ႏိုင္ျခင္း အလွ်င္းမ႐ွိေသးခဲ့ေပ။

ဖန္ဆင္း႐ွင္သည္ ကုရ္အာန္၂၁း၉၅ပါ “ဘရ္ဇခ္”ဟူေသာ ဤေလာကႏွင့္ ေနာင္တမ

လြန္(ေခၚ)ကမာၻ႕ တရားစီရင္မည့္ ေန႔တို႔၏ၾကားစခန္းကို ဖန္ဆင္းျခင္းသည္ပင္လွ်င္

၎ ၏တရားမွ် တဆံုးေသာတရားသူၾကီး ျဖစ္ေၾကာင္းကို ကမာၻသို႔လက္ေတြ႕

တင္ျပျခင္း တစ္ရပ္ျဖစ္သည္။ ကုရ္အာန္တြင္ အခ်ိန္ႏွင့္စပ္လွ်င္း

၍ေဖာ္ျပခ်က္မ်ားတြင္ အလြန္တိ က်ျပတ္သား ႐ွင္းလင္း စြာ ေဖာ္ျပထားသည္။

ကမာၻ႐ွိလူသားတစ္ရပ္လံုး ေရတြက္လ်က္ ႐ွိေသာ ရက္ေပါင္း၃၆၅ရက္

တစ္ႏွစ္ဟူေသာ အ ခ်ိန္ႏွင့္ ေကယာမသ္ေန႔တရားဆံုးျဖတ္ ျပီးလူသားတို႔ထာဝရ

ေနၾကရမည့္ တစ္ရက္ သည္ႏွစ္ေပါင္း ငါးေသာင္း ကြာျခားသည္ဟုေဖာ္ျပ

ထားသည္။ (ကမာၻ၏ Dimen -sion ႏွင္႔ေသဆုံးျပီးေနာက္ ျပန္လည္ရွင္သန္ရမည္႔

ကမာၻ၏ Dimension တုိ႔မွာမတူေပ။) ဆိုလိုရင္းမွာ ဤေလာကတြင္

သံုးစြဲလ်က္႐ွိေသာ ႏွစ္ငါးေသာင္း သည္ေကယာမသ္ကမာၻ႕ တရား ခြင္ေန႔၏

တစ္ရက္ျဖစ္သည္။ ကုရ္အာန္ ၇၀း၄တြင္ ေဖၚျပထားသည္။သို႔ရာတြင္

“ဘရဇခ္”ဟူေသာ ၾကား စခန္းသည္ အ ခ်ိန္ႏွင့္အာကာသ၏ လႊမ္းမိုးမႈမ႐ွိေသာ

ေနရာ အျဖစ္ ဖန္ဆင္းထားေၾကာင္း ကုရ္အာန္တြင္ ေျမာက္မ်ားစြာ

ေနရာမ်ား၌္ေဖာ္ျပ ထားသည္။

ကုရ္အာန္၂၀း၁၀၄။၂၃း၁၁၃။၄၇း၁၈။၇၉း၄၆။(၄)ေနရာတြင္၊

လူတိုင္းေကယာမသ္ေန႔ တြင္ ျပန္လည္႐ွင္သန္ၾကရာတြင္ တစ္ရက္ေလာက္ဟုပင္

ထင္မွတ္ၾကမည္။

အလားတူကုရ္အာန္၁၀း၄၅။၃၀း၅၅။၄၆း၃၅တို႔ တြင္ ဘရ္ဇခ္မွျပန္လည္

႐ွင္သန္ၾကရာ ဝယ္၊တစ္နာရီေလာက္သာလွ်င္ ေနခဲ့သည္ဟုေသြဖည္သူမ်ား

ကေျပၾကားမည္ဟု(၃)ေန ရာ တြင္ ေဖာ္ျပ ထားသည္။ေက ယာမသ္ေန႔

ျပန္လည္႐ွင္သန္ၾကရာ၌ အထက္ပါအာ ယာသ္မ်ားအရ အခ်ိဳ႕ကတစ္ရက္၊

အခ်ိဳ႕ကတစ္နာရီ ဟုေျပာဆိုၾကေသာ အခါကုရ္အာန္ ၂၃း၁၁၄တြင္(ဖန္ဆင္း႐ွင္က

၎တို႔အား အသင္တို႔သည္ တစ္ေအာင့္ မွ်ပင္ေနခဲ့ၾကသည္မ ဟုတ္ဟု

ျပန္လည္ေျဖၾကားမည္။)

ထိုသို႔ေသာ အေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္ ကုရ္အာန္၃၂း၁၁တြင္(အသင္ေျပာၾကားပါေလ)

ျငင္း ပယ္သူတို႔အား တာဝန္ေပးထားေသာ ေသမင္းတမန္က

အသင္တို႔၏အသက္ကိုႏႈတ္ သိမ္းလိုက္ သည္ႏွင့္အသင္တို႔၏ အ႐ွင္ထံသို႔

ျပန္လည္ေရာက္႐ွိ ၾကရ မည္ျဖစ္သည္။) ဟုဆို ထားေပသည္။ ေလာကတြင္

႐ွင္သန္လ်က္႐ွိ သူတိုင္းသည္ ေသဆံုးသြားသည္ႏွင့္ “ဗရ္ဇခ္”အခ်ိန္ႏွင့္အာကာ သ၏

လႊမ္းမိုးမႈမ႐ွိေသာ ေနရာတြင္ေန ၾကရမည္။ေကယာ မသ္ေန႔ တြင္

တံပိုးခရာႏွစ္ၾကိမ္မႈတ္မည္။ ပထမအၾကိမ္တံပိုးခရာ မႈတ္ေသာအခါ ေလာက

တြင္က်န္႐ွိေနေသာ သက္႐ွိအား လံုးေသ ဆံုးသြားၾကမည္။ ဒုတိယ တံပိုးခရာမႈတ္

သည္ႏွင့္ ေသဆံုးသူအားလံုး “ဗရ္ဇခ္” ၾကားစခန္းမွ အားလံုးျပန္လည္

႐ွင္သန္ၾကမည္။

သို႔မွသာ ေကယာမသ္ဟူေသာ ကမာၻ႔တရားစီရင္မည့္ေန႔တြင္ လူသားတိုင္း၏

ေကာင္းမႈ၊ မေကာင္းမႈတို႔ကို အဆံုးအျဖတ္ ေပးမည့္ေန႔ကို

တူညီစြာေစာင့္ဆိုင္းကာလမ႐ွိ ျပန္လည္္ ႐ွင္သန္ ၾကရ မည္ျဖစ္သည္။ ဤသည္

ဖန္ဆင္း႐ွင္၏ “အဟ္ကမြလ္ဟာေကမီးန္” တ ရားဆံုးျဖတ္ေသာ

တရားသူၾကီးမ်ားအနက္ အမွ်တ ဆံုး တရားဆံုးျဖတ္ေသာ တရားသူ

ၾကီးဟူေသာဂုဏ္ပုဒ္ ကိုေဖာ္ျပ ရန္အတြက္ “ဘရ္ဇခ္” ဟူေသာစခန္း ကို ဖန္ဆင္း

ခဲ့ေၾကာင္း ကုရ္အာန္တြင္ထင္႐ွားစြာ ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္သည္။

ကုရ္အာန္၏ထူးျခားခ်က္မွာ “ဘရ္ဇခ္”ဟူေသာၾကားကာလသည္

အခ်ိန္ႏွင့္အာကာသ ၏ လႊမ္းမိုးမႈမ႐ွိေသာ စခန္းဟုေျမာက္မ်ား

စြာေဖာ္ျပထားခဲ့သည္။ သို႔ရာတြင္ကုရ္အာန္၏ အျခား ေနရာ မ်ားတြင္ထိုေဖာ္

ျပပါအယူဝါဒႏွင့္ဆန္႔က်င္ေသာ၊ ဆန္႔က်င္သေရာင္႐ွိေသာ

ဆန္႔က်င္ေနသည္ဟုယူဆရေသာ မည္သည့္အမိန္႔ပညတ္ခ်က္ တစ္စံုတရာကို မွ်

ျမင္ေတြ႕ရမည္ မဟုတ္ေပ။ ဤ သည္ ကမာၻၾကီးတည္ေနသ၍ လူသားတစ္ရပ္လံုးအ

တြက္ ထာဝရေျဖာင့္မတ္ေသာ လမ္းကိုတရားမ်ူတစြာျဖင္႔ ညႊန္လ်က္႐ွိေနမည့္

ဗ်ာဒိတ္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ပင္ျဖစ္၏။
တရုတ္ၿမန္မာဘာသာၿပန္မွာကူးယူးေကာက္ႏုတ္တင္ၿပပါဧ။္ ။
                                                   السلام عليكم
                                                ၀ဏ-၀ဏသီရိ

ဇမ္ဇမ္(ZamZam) ေရတြင္းျဖစ္ေပၚလာပံု။

ဇမ္ဇမ္(ZamZam) ေရတြင္းျဖစ္ေပၚလာပံု။

   တမန္ေတာ္ အီဗ္ရာဟီမ္ (အလိုင္စလာမ္) ၏ေခတ္အခ်ိန္သမယတြင္ျဖစ္သည္။

အီဗ္ရာဟီမ္(အလိုင္စလာမ္) သခင္ တြင္ ဘီဘီဆာရဟ္သခင္မနွင့္
ဘီဘီဟာဂ်ရာဟ္ သခင္မ ဟူေသာ ႀကင္ယာေတာ္နွစ္ပါးရွိခဲ႕သည္။ တမန္ေတာ္

အီဗ္ရာဟီမ္(အလိုင္) ၏သက္ေတာ္ ၆၀ေက်ာ္သည့္တိုင္ ထိုသခင္မနွစ္ဦးလံုးမွာ

သားသမီးထြန္း
ကားခဲ႕ျခင္းမရွိေပ။ အီဗ္ရာဟီမ္(အလိုင္စလာမ္) သည္ အလႅာဟ္ထံပါးတြင္

သာသမီးထြန္းကားေစရန္ ဒိုအာေတာင္းခံခဲ႕သည္။
အီဗ္ရာဟီမ္(အလိုင္)သခင္ သက္ေတာ္(၆၄)နွစ္တြင္ဒုတိယေျမာက္ႀကင္ယာေတာ္

ဘီဘီဟာေဂ်ရာဟ္ သခင္မထံမွ သားဦးေလးကို ရရွိခဲ႕သည္။
အသက္ႀကီးမွ ပထမဦးဆံုး ရရွိခဲ႕ေသာ သားဦးေလးကိုအီဗ္ရာဟီမ္ (အလိုင္စလာမ္)

က အလြန္ခ်စ္ျမတ္နိုးခဲ႕သည္။
ထိုအခ်ိန္တြင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဘက္မွ အီဗ္ရာဟီမ္မ္(အလိုင္စလာမ္) သခင္ကို

စမ္းသပ္မႈတရပ္ႀကေရာက္လာသည္။
အို!အီဗ္ရာဟီမ္ အသင္၏ႀကင္ယာေတာ္ ဘီဘီဟာေဂ်ရာဟ္သခင္မနွင့္

သားငယ္ေလးကို မကၠဟ္ျမိဳ႕သို႕သြားရာအရပ္ /အစာေရစာမရွိေသာ

ေျခာက္ေသြ႕ေနေသာ ကြင္းျပင္သို႕
ေစလႊတ္ပါေလ"။
အလႅာဟ္ဘက္မွ တမန္ေတာ္အီဗ္ရာဟီမ္'(အလိုင္စလာမ္) အေပၚသို႕

အလြန္ႀကီးက်ယ္ေသာ စမ္းသပ္မႈတရပ္ပင္ျဖစ္သည္။
ထိုစမ္းသပ္မႈ ကို တမန္ေတာ္အီဗ္ရာဟီမ္(အလိုင္စလာမ္) ကလက္ခံလိုက္သည္။
ထို႕ေနာက္ အီဗ္ရာဟီမ္(အလိုင္)သည္

မိမိ၏နို႕စို႕အရြယ္သားငယ္ေလးနွင့္ႀကင္ယာေတာ္ ဘီဘီဟာဂ်ရဟ္ သခင္မကို

ေခၚကာ အစာေရစာမရွိေသာကြင္းျပင္သို႕
သြားေရာက္ထားခဲ႕သည္။ စားေသာက္ရန္အတြက္စြန္ပလြံသီးတစ္အိတ္နွင့္

ေရတပံုးေပးေတာ္မူခဲ႕သည္။
ဘီဘီဟာေဂ်ရာဟ္သခင္မက တမန္ေတာ္အီဗ္ရာဟီမ္အား အို!

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏တမန္ေတာ္ ဤသည္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႕ေတာ္

ဟုတ္ပါသလား?
ဟုေမးျမန္းခဲ႕ရာ အီဗ္ရာဟီမ္ (အလိုင္စလာမ္) ကဟုတ္မွန္ပါသည္ ဟု

ေၿဖႀကားခဲ႕သည္။
ထိုေျဖႀကားခ်က္ကို နားေထာင္ပီး ဘီဘီဟာေဂ်ရာဟ္ သခင္မ က *အကယ္၍

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႕ေတာ္ သည္ သို႔ျဖစ္ပါကကြ်န္မတို႕သားအမိ
တြက္ မည္သည့္ စိုးရိမ္မႈမွမရွိပါဟု ေျဖႀကားခဲ႕သည္။
ထို႕ေနာက္ အီဗ္ရာဟီမ္ (အလိုင္စလာမ္) သည္ မိမိ၏ မိသားစုေလးကို ထားကာ

ထြက္ခြာလာခဲ႕သည္။ ထြက္ခြာလာေသာအခါ အလႅာဟ္ထံပါးတြင္ *မိမိ၏

မိသားစုေလး
အႏၱရာယ္ အမ်ိဳးမ်ိဳးမွ ကင္းေဝးရန္ ဒိုအာ ျပဳခဲ႕သည္။
************** ***** ****************
တမန္ေတာ္ အီဗ္ရာဟီမ္ ျပန္သြားပီး ရက္အနည္းငယ္အႀကာတြင္

ဘီဘီဟာေဂ်ရာဟ္သခင္မတို႕မွာစားနပ္ရိကၡာျပတ္ေတာက္သြားသည္။
သားအမိနွစ္ဦးမွာ အစားငတ္ေသာဒုကၡနွင့္ရင္ဆိုင္ခဲ႕ရသည္။ထိုအခါ သခင္မသည္

သားငယ္ေလးကို ထားကာေရရွာထြက္ခဲ႕သည္။ အနီးရွိ ဆြဖါနွင့္မရ္ဝါဟ္

ေတာင္ႀကား
တြင္ေရရွာခဲ႕သည္။ ထိုသို႕ေရရွာရင္း သားငယ္ေလးကိုစိတ္မခ်၍

ေတာင္ေပၚသို႕ေျပး၍တက္ႀကည့္ခဲ႕သည္။
ဆြဖါေတာင္နွင့္မရ္ဝါဟ္ ေတာင္ေပၚသိဳ႕ (၇')

ႀကိမ္တိတိေျပးလိုက္တက္လိုက္ဆင္းလိုက္ျပဳလုပ္ခဲ႕သည္။သားငယ္ေလးမွာ

(အစၥမားအီးလ္သခင္)
မိခင္မရွိ၍ ကေလးတို႕၏ဗီဇအတိုင္း

မိမိေျခဖေနာင့္မ်ားကိုေျမႀကီးေပၚသို႕ေစာင့္ရင္းငိုေႀကြးေနသည္။ထိုအခါ

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ဂ်ီဗ္ရီးလ္ '(အလိုင္')အား
ကေလးငယ္ ေျခေစာင့္ေနေသာေနရာကို အေတာင္ပံျဖင့္ရိုက္ျပီး ေရေဖၚထုတ္ေပးရန္

မိန္႕ခဲ႕သည္။
ဂ်ီဗ္ရီးလ္(အလိုင္စလာမ္) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အမိန္႕ေတာ္အရအဆိုပါေနရာမွ

ေရဆူေပါက္ ေဖာ္ထုတ္ေပးခဲ႕သည္။မိခင္ ဘီဘီဟာေဂ်ရာဟ္သခင္မ သည္

မရ္ဝါေတာင္ေပၚမွ
ေန၍ သားငယ္ကို လွမ္းႀကည့္ေသာအခါသားငယ္ေလးအနားမွ

ေရမ်ားပန္းထြက္ေနသည္ကို ျမင္ပီးအလြန္ဝမ္းသာ၍ ""ဇမ္ဇမ္"" ဟုေအာ္ကာ
ေတာင္ေပၚမွေျပးဆင္းလာသည္။သားငယ္ေလးအနားကိုအေျပးသြားကာ

ေရဆူေပါက္ကို ဝိုင္းကာလိုက္ေလသည္။
ဘီဘီဟာေဂ်ရာဟ္ သခင္မ ၏ ပါးစပ္မွထြက္လာေသာစကားလံုးျဖင့္ ထို

ေရတြင္းအမည္မွာ ဇမ္ဇမ္(ZamZam)
ေရတြင္းဟု ယေန႕တိုင္ ထင္ရွားဆဲျဖစ္သည္။
******************************************
ဇမ္ဇမ္(ZamZam)ဆိုသည္မွာစူရ္ယာနီ ဘာသာစကားျဖစ္သည္။"ရပ္ပါ ရပ္ပါ

"ဟုအဓိၶပၸါယ္ ရသည္။
မွတ္ခ်က္။ ။ ဘီဘီဟာဂ်ရာဟ္သခင္မ၏ ဆြဖါေတာင္နွင့္မရ္ဝါဟ္ေတာင္ေပၚသို႕

ခုနွစ္ႀကိမ္ အတက္အဆင္းအေျပးအလႊားျပဳလုပ္ပံုကို
နွစ္သက္ေတာ္မူ၍ *ဟဂ်္ ျပဳလုပ္ ျခင္းတြင္စအီ* အမည္ျဖင့္ *ဆြဖါနွင့္မရ္ဝါဟ္*

ေတာင္မ်ားေပၚသို႕
အတက္အဆင္းနွင့္အေျပးအလႊား၇ႀကိမ္ျပဳလုပ္ျခင္းကိုဝါဂ်ိဗ္တာဝန္အျဖစ္

သတ္မွတ္ေပးေတာ္မူ၏။(ဝါဂ်ိဗ္)
အစၥလာမ္အေၾကာင္းသိေကာင္းစရာ နွင့္ သတင္းမ်ားမွဖတ္ယူ
မွတ္၍ေဖာ္ၿပပါသည္။
     အစၥလာမ္အေၾကာင္းသိေကာင္းစရာမ်ားကိုမွ်ေ၀ၾကပါ။
         ၀စလာမ္.သာသနာအက်ိဴးေဆာင္ရက္နိဳင္ၾကပါေစ။
                                            ၀ဏ-၀ဏသိီရိ

ၿပန္လည္ရွင္ၿပန္ထၾကြၿခင္းကိယာမက္ကိုသတိၿပဳၾကပါ

ကုရ္အန္မွာေကယာမက္ကိုသတိရၾကဖို ့ေဖာ္ၿပခဲ ့ေလၿပီ

ဒီခ်ဳပ္ပါတီအလံႏွင့္ စတစ္ကာျဖန္႔ေ၀သူ ျမန္မာေလးဦးကို စင္ကာပူရဲတပ္ဖြဲ႕က ၀န္ခံကတိထုိးခုိင္း

 အင္န္အယ္လ္ဒီပါတီအ လံႏွင့္ စတစ္ကာမ်ားကိုအခမဲ့ေပး ေ၀ခဲ့သူ ျမန္မာေလးဦးကို စင္ကာ ပူရဲတပ္ဖြဲ႕က စစ္ေဆး၍ ၀န္ခံက တိထုိးခုိင္းၿပီး ျပန္လႊတ္ေပးလုိက္ ေၾကာင္းသတင္းရရွိသည္။


ေအာက္တိုဘာ ၁၈ရက္ မြန္း လြဲပုိင္းက ပင္နီစူလာပလာဇာေရွ႕တြင္ အင္န္အယ္လ္ဒီပါတီအလံႏွင့္ စတစ္ကာမ်ားကို ျမန္မာႏုိင္ငံသားမ်ားအား အခမဲ့ေပးေ၀သူေလးဦးကို စင္ကာပူရဲတပ္ဖြဲ႕က ဖမ္းဆီးၿပီး ေအာက္တိုဘာ ၁၉ရက္ နံနက္ ၃နာရီအထိ စစ္ေဆးကာ ထပ္မံျပဳလုပ္ျခင္းမရွိေစရန္ ၀န္ခံကတိထုိးခုိင္းၿပီး ျပန္လႊတ္ေပးလုိက္ေၾကာင္း ဖမ္းဆီးစစ္ေဆးခံရသူ မအိမ့္သၪၨာထြန္းက ေျပာသည္။

‘‘သူတုိ႔ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ေတာ့ မ ဆုိင္ဘူးလုိ႔ ေျပာပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လူေတြက စုေ၀းေနေတာ့ သူတုိ႔ လည္း လန္႔တာေပါ့။ ေနာက္ၿပီး ဒါ လုပ္တာဆုိရင္ ႀကိဳတင္ခြင့္ျပဳခ်က္ ေတာင္းရတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ေခၚ ၿပီးစစ္ေဆးတာလုိ႔ ေျပာပါတယ္’’ ဟု မအိမ့္သၪၨာထြန္းက ေျပာ သည္။

စင္ကာပူေရာက္ ျမန္မာမ်ား ၏ ႀကိဳတင္မဲေပးရသည့္ ငါးရက္ ေျမာက္ေန႔အျဖစ္ ေအာက္တုိဘာ ၁၉ ရက္က လူဦးေရ ၂,၃၀၀ေက်ာ္လာေရာက္မဲေပးခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။ ႀကိဳတင္မဲေပးရသည့္ ငါးရက္အတြင္း စုစုေပါင္း လူဦးေရ ၁၅,၀၀၀ခန္႔ လာေရာက္မဲေပးေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။ စင္ကာပူေရာက္ျမန္မာမ်ား  မဲေပးမႈကို ေအာက္တိုဘာ ၁၅ ရက္မွ ၁၈ ရက္အထိ သတ္မွတ္ထားေသာ္လည္း အခ်ိန္မလုံေလာက္ ၍ ေအာက္တိုဘာ ၂၁ ရက္အထိ သတ္မွတ္ကာ သုံးရက္ထပ္တုိး ထားသည္။

ကုရ္ဘာနီဟူေသာစြန္႕လြတ္ျခင္း၏ေပၚေပါက္လာပံုု

ကုရ္ဘာနီဟူေသာစြန္႕လြတ္ျခင္း၏ေပၚေပါက္လာပံုု
==================================

ညတစ္ညမွာ တမန္ေတာ္ အီဗရာဟင္မ္ (အ) ဟာ အိမ္မက္တစ္ခုမက္ခဲ႔တယ္။ အိမ္မက္ဟာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က သားေတာ္ အီးစ္မာအိလ္(အ)ကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ေက်နပ္မွဳရရန္အတြက္ ဇဗဟ္(လည္လွီးျခင္း)လုပ္ဖို႕ျဖစ္တယ္။

တမန္ေတာ္ အီဗရာဟီးမ္က ပထမေတာ့ ဒါဟာ ရွိဳင္တြာန္ လွည့္ဖ်ားတဲ႔ အိမ္မက္ ျဖစ္တယ္လို႕ ထင္ခဲ႔ပါတယ္။ဒါေပမဲ႕ ေနာက္ရက္မွာလည္း အဲ႔ဒီ အိမ္မက္ကို ဆက္တိုက္ျမင္မက္ခဲ႔ပါတယ္။
အဲ႔ ေနာက္မွာ တတိယအျကိမ္ ျမင္မက္ျပီးေနာက္ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ ( အ) က စဥ္းစားတယ္ .....အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဟာ အေျကာင္းတစံတရာမ၇ွိဘဲ ဒီလို ခက္ခဲတဲ႔ အလုပ္ကို လုပ္ဖို႕ အမိန္႔ေပးတာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာေပါ့။

ဒါေပမဲ႕ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ဟာ သားေတာ္ေလးကိုလည္းအလြန္မွ ခ်စ္ျမတ္နိုးျပီး တစ္ဖက္က မိမိကိုးကြယ္တဲ႔ ဖန္ဆင္းရွင္ရဳဲ႕ အမိန္႕ျဖစ္တာေျကာင့္ အလြန္ခက္ခဲစြာနဲ႔ သားေတာ္ကို ဇဗဟ္လုပ္ဖို႕ ဆံုးျဖတ္ခဲ႔ပါတယ္.။သားေတာ္ အီးစ္မာအိလ္ (အ) ေလးကို အာရ္ဖဟ္ေတာင္ကို သြားဖို႕႔ေျပာခဲ႔တယ္.အဲ႔ေနာက္ တမန္ေတာ္ အီဗရာဟီးမ္(အ) က ဓားနဲ႔ ျကိဳးကို ယူျပီးေတာ့ လိုက္ခဲ႔တယ္။

အဲ႔လမ္းမွာ မီနာဆိုတဲ႔ ေန၇ာတစ္ခုကို ျဖတ္သန္းသြားခဲ႔တယ္။...အဲ႔အခ်ိန္ ၇ွိုင္သြာန္ မိစၦာ ေရာက္ရွိလာျပီးေတာ့ အီတမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္(အ) ကို ကုရ္ဘာနီ စြန္႕လြတ္မွု မျပဳနိုင္ေအာင္ဖ်ားေယာင္းေသြးေဆာင္ျပီး အျကံအစည္ကို ပ်က္ဆီးေအာင္လုပ္ခဲ႔တယ္။
ဒါေပမဲ႔ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ ဟာ ရွိဳင္သြာန္ေျပာတာ နားမေထာင္ဘဲ လမ္းခရီးကို ဆက္ခဲ႔တယ္။ရွိဳင္သြာန္ဟာ သားေတာ္ေလးဆီမွာ သြားျပီး လွည့္ဖ်ားျပန္တယ္။ မရတဲ႔ အဆံုးမွာ မိခင္ျကီး ဆီမွာ သြားဖ်ားေယာင္ခဲ႔တဟ္။

အာရ္ဖသ္ကြင္းျပင္ကို ေရာက္တဲ႔အခါ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္(အ)ဟာ သားေတာ္ေလးကို အလႅာဟ္ေက်နပ္ေစဖို႕ ဇဗဟ္လုပ္မဲ႔ အေျကာင္းအသိေပးတယ္။

၎ေနာက္ ထုိသားေတာ္သည္ ထုိအီဗ္ရာဟီမ္ ႏွင့္အတူ သြားလာေျပးေလွ်ာက္ႏုိင္ေသာ အရြယ္သုိ႔ ေရာက္ေသာအခါ ထုိအီဗ္ရာဟီမ္သည္ (ဤသုိ႔) ေျပာၾကားခဲ့ေလ၏။ အို-ခ်စ္သား ငါသည္ ဧကန္မလဲြ အသင့္အား လွီးျဖတ္ေနသည္ကုိ အိပ္မက္တြင္ ဧကန္ အမွန္ ျမင္မက္သည္။ သုိ႔ျဖစ္ေပရာ အသင္သည္ မည္သုိ႔ ထင္ျမင္ယူဆသနည္း စဥ္းစားပါေလ။ကုရ္အာန္(၃၇ း ၁၀၂)

ထုိ(အခါ) သားေတာ္က အုိ-ခမည္းေတာ္၊ ခမည္းေတာ္သည္ ေပးေတာ္မူျခင္းခံရေသာ အမိန္႔ေတာ္ ကုိသာ လုိက္နာေဆာင္ရြက္ပါ၊ အင္န္ရွာအလႅာဟ္ (အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အလုိရွိေတာ္မူခ့ဲပါလွ်င္) ခမည္း ေတာ္သည္ ကၽြန္ေတာ့္အား ခႏ္ၲီတရား ထားရွိသူ တစ္ဦးအျဖစ္ အမွန္ပင္ ေတြ႕ရွိပါလိမ့္မည္ဟု ျပန္ၾကား ခဲ့ေလ၏။
ကုရ္အာန္(၃၇ း ၁၀၂)

အလႅာဟ္ဟုအကၠဗရ္ အလႅာဟ္ဟုအကၠဗရ္ အလႅာဟ္ဟုအကၠဗရ္ !!

သားေတာ္ေလးဟာ ဖခင္ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္(အ) ေျပာတာကို လက္ခံျပီးေတာ့ သူ႕ကို ဇဗဟ္လုပ္ဖို႕ သေဘာတူလိုက္တယ္
သားေတာ္ေလး အိစ္မာအီးလ္ (အ)ေလးက ဖခင္ျဖစ္သူ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ကို သူ႕ေျခလက္ေတြကို ျကိဳးနဲ႕ခ်ည္ေနွာင္ထားဖို႕နဲ႔ ဖခင္မ်က္လံဳးကို အ၀တ္တစ္ခုနဲ႔စည္းထားဖို႕ေျပာခဲ႔တယ္။ ဘာေျကာင့္လဲဆိုေတာ့ သားတစ္ေယာက္ကို အေဖကိုယ္တိုင္ ဇဗဟ္လုပ္မဲ႔အခ်ိန္ သားေလးဟာ ေျကာက္ျပီး မေျပးမိေအာင္နဲ႔ ဖခင္ျဖစ္သူက သားကို သနားျပီး မသတ္ရက္ဘဲ ျဖစ္ေနမွာဆိုးလို႕ျဖစ္ပါတယ္။ နဗီတမန္ေတာ္ေတြဟာ မိမိဖန္ဆင္း၇ွင္ကို အဲ႕ေလာက္ထိခ်စ္ခဲ႔တယ္။

ဖခင္လည္း မ်က္လံုးမွာ အ၀တ္စည္းျပီးေတာ့ သားေတာ္ လည္ဂုတ္ေပၚ ဓားတင္ျပီး လွီးလိုက္တယ္
အဲ႔အခ်ိန္မွာ အလြန္ထက္တဲ႔ ဓားဟာ မျပတ္ခဲ႔ဘူး။ နဗီက သူ႕ ဓားမ်ားတံုးေနလားဆိုျပီး အနီးမွာ၇ွိတဲေက်ာက္ေဆာင္ကို လွမ္းပိုင္းလိုက္တယ္။ ေက်ာက္ေဆာင္ဟာ အစိတ္စိတ္ ကဲြ သြာခဲ႔တယ္။ ဒီလိုနဲ႔ သားေတာ္ လည္ပင္းကို ဓားနဲ႔ ထပ္ပိုင္းလိုက္တယ္။ ျပီးေတာ့ မ်က္လံုးကအ၀တ္ကိုျဖည္ျပီးျကည့္လိုက္ေတာ့သားေတာ္ေလးမဟုတ္ဘဲ ေသေနတဲ႔ သားေကာင္တစ္ေကာင္ျဖစ္ေနျပီး သားေတာ္ေလးဟာ ေဘးမွာ၇ွိေနခဲ႔တယ္။အဲ႔အခ်ိန္မွာ ျမင့္ျမတ္လွတဲ႔ အလႅာဟ္ (စြဗ္ဟားနဟူ ၀သအားလာ) က ဂ်ႏၼသ္မွာ၇ွီတဲ႔ သားေကာာင္တစ္ေကာင္နဲ႔အစားထိုးေပးလိုက္ျပီး တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ ကို စမ္းသပ္မွုမွာ ေအာင္ျမင္မွဳေပးလိုက္တာျဖစ္ပါတယ္။

ထုိ႔ေနာက္ ထုိ(သားအဖ) ႏွစ္ပါးလံုးသည္ အမိန္႔ေတာ္ကုိ လုိက္နာၿပီး ထုိအီဗ္ရာဟီမ္သည္ (လွီးျဖတ္ရန္) ထုိသားေတာ္အား ေမွာက္လ်က္ လဲွခဲ့ေလေသာအခါ။ကုရ္အာန္(၃၇ း ၁၀၃)

ငါအရွင္ျမတ္သည္ ၎အား (ဤသုိ႔) အသံျပဳ ေတာ္မူခဲ့၏။ အုိ-အီဗ္ရာဟီမ္၊ကုရ္အာန္(၃၇ း ၁၀၄)

ဧကန္မလဲြ အသင္သည္ အိပ္မက္ကုိ အမွန္ အကန္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ေလၿပီ။ ဧကန္အမွန္ ငါအရွင္ျမတ္ သည္ သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔အား ဤနည္းအတုိင္းပင္ အစားေပးေလ့ရွိေတာ္မူ၏။ကုရ္အာန္(၃၇ း ၁၀၅)

ဧကန္မလဲြ ဤသည္ ထင္ရွားစြာေသာစမ္းသပ္ မႈတစ္ရပ္ အမွန္ပင္ျဖစ္၏။
၎ျပင္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ ႀကီးက်ယ္ ျမင့္ျမတ္လွစြာေသာ သတ္ျဖတ္အပ္သည့္သားေကာင္ တစ္ေကာင္ျဖင့္ (အစားထုိး၍) ထုိသားေတာ္အား ေရြးယူေတာ္မူခဲ့၏။ကုရ္အာန္(၃၇ း ၁၀၆)

၎ျပင္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ ေနာင္လာေနာက္ သားတုိ႔တြင္ ထုိအီဗ္ရာဟီမ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ (၎အား ေကာင္းမြန္စြာ သတိရျခင္းကုိ) ရွိေစေတာ္မူခဲ့၏။ကုရ္အာန္(၃၇ း ၁၀၇)

အီဗ္ရာဟီမ္၏အေပၚ၀ယ္ စလာမ္ ခ်မ္းေျမ႕ သာယာမႈသည္ က်ေရာက္ပါေစ။ကုရ္အာန္(၃၇ း ၁၀၈)

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဟာ သားေကာင္နဲ႔ အစားထိုးလဲလွယ္လိုက္ျခင္းဟာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အတြက္ ဘာအေသြးအသားမွ ပူေဇာ္ပသဖို႕မလိုဘူးဆိုတာ သပ္ေသျပလိုက္တာျဖစ္ပါတယ္။ဒါဟာ ဖန္ဆင္းရွင္ဟာ လူေတြဆီကေန ဘာမွ ေမ်ွာ္လင့္ေတာင့္တမွဳမ၇ွိဘူးဆိုတဲ႔ သက္ေသတစ္ခုျဖစ္တဲ႔ အျပင္ လူသားေတြ လိုအပ္တဲ႔ အရာအတြက္ ဖန္ဆင္းရွင္ဟာ မလိုအပ္ဘူးဆိုတာ သက္ေသျပလိုက္တာျဖစ္တယ္။

အလႅာဟ္ဟုအကၠဗရ္ ( အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္သာလွ်င္ အျကီးက်ယ္ဆံုးအရွင္ျဖစ္ေတာ္မူသည္)

ဒါဟာ တမန္ေတာ္ အီဗ္ရာဟီးမ္ (အ) ဟာ ကု၇္ဘာနီ စြန္႕လြတ္မွုကို ေအာင္ျမင္စြာနဲ႕ လုပ္ေဆာင္နုိင္ျခင္းရဲ႕ သက္ေသအျဖစ္
နွစ္စဥ္နွစ္တိုင္း ဇြလ္ဟဂ်္လမွာ ကမၻာေပၚမွာရွိတဲ႔ မြတ္စ္လင္မ္မ်ားက ေဆာ္ဒီအာေရးဗ်နိုင္ငံ မကၠာဟ္ကို လာေရာက္ ဟဂ်္ျပဳလုပ္ျကတယ္။ အာရ္ဖသ္ မီနာ အစ၇ွိတဲ႔ ေနရာကို သြားျပီး တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) နဲ႔ သားေတာ္ အီစ္မာအီးလ္(အ) တို႕ေနထိုင္ ျပီး တရားေဟာတဲ႔ ေနရာေတြကို သြားေရာက္ျကပါတယ္။
ဇြလ္ဟဂ်္ 10ရက္ေန႕မွာ အစၥလာမ္သာသနာ၀င္ေတြဟာ တမန္ေတာ္ေတြရဲ႕ အလႅာဟ္႕ကို ခ်စ္တဲ႔စိတ္နဲ႔ စြန္႕လြတ္တဲ႔ စိတ္အတြက္ ေအာက္ေမ႔ သတျပီး ကုရ္ဘာနီသားေကာင္ (နြား (သို႕) ကုလားအုတ္ (သို႕) ဆိတ္ (သို႕) သိုး) ကို ဇဗဟ္လုပ္ျကပါတယ္။ဒါဟာ ယဇ္ပူေဖာ္ျခင္းမဟုတ္ပါဘူး ။

တစ္ခုသိထားရမွာက Eid al adha ေန႕ဟာ ေအာင္ျမင္မွဳရဲ႕ အီးဒ္မဟုတ္ပါဘူး စြန္႕လြတ္ျခင္းရဲ႕ အီးဒ္ျဖစ္ပါတယ္။

အီမာန္ရွင္တိုင္းရဲ႕ ကုရ္ဘာနီကို အလႅာဟ္လက္ခံပါေစ…အာမီးန္

Hari Raya Aidiladha

Hari Raya Aidiladha (bahasa Arab: عيد الأضحى 'Eid Ul-Adha) atau Hari Raya Haji merupakan perayaan yang dirayakan oleh umat Islam di seluruh dunia. Ia adalah perayaan terbesar di dalam Islam selain Aidilfitri yang disambut pada setiap 1 Syawal. Aidiladha disambut pada hari ke-10, 11, 12 dan 13 bulan Zulhijjah setiap tahun. Bermula dengan Takbir Aidiladha pada malam 10 Zulhijjah, diikuti dengan solat sunat Aidiladha serta khutbah Aidiladha di pagi 10 Zulhijjah, sambutan diikuti dengan ibadah korban yang boleh dilakukan samada pada 10 atau 11 atau 12 atau siang 13 Zulhijjah, semua hari-hari ini dipanggil Hari Tasyrik.

Aidiladha adalah perayaan yang istimewa kerana ia merupakan hari untuk umat Islam memperingati kisah pengorbanan Nabi Ibrahim a.s. dalam menunaikan perintah Allah dan kesabaran anaknya Nabi Ismail a.s. dalam memenuhi perintah Allah SWT.

Selain itu, salah satu keistimewaan Aidiladha dan Hari Tasyrik ialah ibadat korban. Ibadat korban ini hanya boleh dilakukan dalam empat hari iaitu bermula waktu selepas khatib menyampaikan khutbah Aidiladha sehingga sebelum tenggelam matahari pada hari ke-13 Zulhijah.

Dari segi bahasa, korban bermaksud dekat, manakala dari segi istilah ia bermaksud menjalankan perintah agama atau taat kepada perintah Allah kerana ingin mendekatkan diri kepada-Nya.

Hari Raya Korban jatuh pada hari kesepuluh pada bulan Zulhijjah, bulan terakhir pada kalender Hijrah Islam. 10 Zulhijjah merupakan tarikh penting dalam sejarah Islam di mana Nabi Adam dan isterinya Hawa dikeluarkan dari syurga dan diturunkan ke bumi sebelum berjumpa di padang Arafah, di luar bandar Mekah.

Pada hari raya, orang Islam disunatkan mengenakan pakaian yang paling cantik, paling bersih, dan juga mengenakan wangi-wangian. Pada pagi hari raya korban, umat Islam akan mengerjakan sembahyang sunat Hari Raya sebanyak 2 rakaat dengan 7 takbir pada rakaat pertama diikuti 5 takbir pada rakaat kedua.

Pada kebiasaannya solat sunat Aidiladha dicepatkan sedikit berbanding solat sunat Aidilfitri. Hikmahnya dicepatkan sedikit waktu solat sunat Aidiladha adalah bagi memberi lebih banyak masa untuk penyembelihan korban. Hikmahnya dilewatkan sedikit solat sunat Aidilfitri pula adalah bagi membenarkan peluang bagi mereka yang belum membayar zakat menunaikan kewajipan mereka dan disunatkan makan dahulu sebelum pergi ke masjid. [1]

Manakala bagi Aidiladha, hikmat disunatkan makan selepasnya supaya makanan yang mula-mula dimakan pada hari itu ialah daging korban yang berkat. Selepas bersembahyang, upacara korban akan dimulakan. Lembu, kambing, dan biri-biri yang dikorbankan akan disembelih secara beramai-ramai di kawasan masjid sebelum dibahagi-bahagikan dagingnya kepada orang ramai terutamanya kepada golongan fakir miskin.

Hari Raya Aidiladha disambut ketika umat Islam membuat penziarahan ke Makkah, mengunjung Kaabah dan melakukan korban sembelihan. Al-Quran tidak menyatakan, tetapi umat Islam memegang bahawa perayaan korban ini memperingati kesanggupan Nabi Ibrahim untuk menyerahkan anaknya sebagai korban kepada Tuhan.

Selepas sembahyang, sekali lagi umat Islam akan berbondong-bondong melawati perkuburan orang yang disayangi. Semua orang akan memakai pakaian bersih dan ceria dan selepas itu yang muda akan memohon kemaafan daripada yang tua. Selepas itu semua orang akan menjamah pelbagai juadah yang disediakan sebelum ziarah dan menziarahi sesama mereka.

ၿမန္မာၿပည္ရဲ ့ပထမဆံုး KFC ၾကက္ေက်ာ္ဘာသာမေရြးစားသံုးလို ့မရနိဳင္ေသး

  ၿမန္မာၿပည္ရဲ ့ပထမဆံုး KFC ၾကက္ေက်ာ္ဘာသာမေရြးစားသံုးလို ့မရနိဳင္ေသး
မန္မာျပည္ရဲ႕ ပထမဆံုး KFC စားေသာက္ဆိုင္ကို ဒီေန႔ ဇြန္လ ၃၀ ရက္ေန႔ ေန႔လည္ (၁၂)မွာ ဖြင့္လွစ္ခဲ့ပါတယ္။
.
ဆိုင္မဖြင့္ခင္ လအနည္းငယ္ အလိုကတည္းက KFC Myanmar ရဲ႕ တရားဝင္ FB စာမ်က္ႏွာမွာ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္မ်ား စားသံုးႏိုင္ရန္ သတ္မွတ္ခ်က္ တခုျဖစ္တဲ့ “Halal” ျဖစ္သလားဆိုတဲ့ ေမးခြန္းေတြက အမ်ားဆံုး ျဖစ္ခဲ့တာကို ေတြ႔ရိွရပါတယ္။
.
KFC Myanmar အေနျဖင့္ ဆိုင္မဖြင့္ခင္ေနာက္ဆံုး ရက္အထိ လူမ်ိဳး ဘာသာမေရြး စားေသာက္ႏိုင္ေၾကာင္း တရားဝင္ေျဖၾကားျခင္း မရိွခဲ့ေပမယ့္ ယေန႔ မွာေတာ့ ဟလာလ္ သတ္မွတ္ခ်က္ စည္းကမ္းႏွင့္ အညီ ေရာင္းခ်ႏိုင္ျခင္း မရိွေသးေၾကာင္း ေအာက္ပါအတိုင္း တရားဝင္ေျဖၾကားထားတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။

    ” အခုခ်ိန္မွာေတာ့ Halal မရပါဘူး။ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ပထမဦးဆံုး KFC ဆိုင္ခြဲ ကို အခုမွ ဖြင့္တာျဖစ္ တဲ့အတြက္ အဓိက မီႏူးအစားအစာေတြကို အဓိက ဦးစားေပးေရာင္းခ်ေပးသြားမွာပါ။ စားသံုးသူမ်ားရဲ႕ တံု႔ျပန္မႈနဲ႔ အသံမ်ားကို အျမဲနားေထာင္ေနၿပီး  မီႏူးအစားအစာေတြကို ထပ္မံျပီး အဆင္ျမွင့္တင္သြားဖို႔ရွိပါတယ္။”

.
လူမ်ိဳးစံု ဘာသာစံု ေနထိုင္တဲ့ ရန္ကုန္ျမိဳ႕မွ KFC စားေသာက္ဆိုင္ အေနျဖင့္ လက္တေလာ “Halal” သတ္မွတ္ခ်က္နဲ႔ အညီ မေရာင္းခ်ႏိုင္ေသးတဲ့ အတြက္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ စားသံုးသူေတြရဲ႕ ေစ်းကြက္ေဝစု ရရိွႏိုင္ေသးမွာ မဟုတ္ပါဘူး။
.
ဒါနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး  ဟလလ္ အသိအမွတ္ျပဳလႊာ ထုတ္ေပးတဲ့ ျပည္တြင္း အစၥလာမ္ဘာသာေရး အဖြဲ႕အစည္းမ်ားထဲမွ တခု ျဖစ္တဲ့ အစၥလာမ္သာသနာေရးရာ ေကာင္စီ ဌာနခ်ဴပ္မွ တာဝန္ရိွသူကို ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခဲ့ရာ ဟလာလ္ ကိစၥ ႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး KFC မွ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းတာမ်ိဳး မရိွေသးေၾကာင္းေျဖၾကားခဲ့ပါတယ္။
.
ဟလာလ္ ဟူသည္မွာ အာရဗ္ဘာသာ စကားအရ ခြင့္ျပဳခ်က္ရိွ/ျပဳလုပ္ပိုင္ေသာ ဟု အဓိပၸာယ္ရၿပီး၊ အစားအေသာက္ အတြက္ အသံုးမ်ားပါတယ္။
.
မြတ္စလင္ေတြအတြက္ အစၥလာမ္ တရားေတာ္က စားသံုးရန္ ခြင့္ျပဳထားတဲ့  သတၱဝါမ်ားကို သတ္မွတ္ခ်က္ စည္းကမ္းမ်ား အတိုင္း လိုက္နာျပီး ထုတ္လုပ္ထားသည္ကိုသာ စားသံုး ပိုင္ခြင့္ရိွတာျဖစ္ပါတယ္။
.
ကမာၻ႕ဟလာလ္ ေစ်းကြက္ႀကီးထြားလာမႈေၾကာင့္ ဟလာလ္စားေသာက္ ကုန္ထုတ္လုပ္မႈဟာ ေဒၚလာ တစ္ ထရီလီယံ တန္ဖိုးေက်ာ္လြန္ေနတဲ့ အထိ တိုးတက္ျမင့္မားလာၿပီး ၂၀၃၀ ခုႏွစ္မွာ ေဒၚလာ ၂ ထရီလီယံ တန္ဖိုးအထိ ျမင္တက္သြားႏိုင္ေၾကာင္း
Chulalongkorn တကၠသိုလ္က ဟလာလ္သိပၸံဌာန Halal Science Center (HSC) ရဲ႕တည္ေထာင္ ညႊန္ၾကားသူ တြဲဖက္ပါေမာကၡ Winai Dahlan အင္တာဗ်ဴး တစ္ခုမွာ Sunday’s Zaman သတင္းဌာနကို ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

အရီဇိုးနားလူ ့အဖြဲ ့အစည္းမြတ္စလင္မ်ားနွင္ ့တစ္သားတည္းရိွေၾကာင္းၿပသ

အရီဇိုးနားလူ ့အဖြဲ ့အစည္းမြတ္စလင္မ်ားနွင္ ့တစ္သားတည္းရိွေၾကာင္းၿပသ
ဇြန္ ၅၊ ၂၀၁၅
 အမုန္းတရားအား ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ဆန္႔က်င္သည့္အေနျဖင့္ အဇီဇုိးနားရွိ ျပည္သူရာေပါင္းမ်ားစြာမွာ ၿပီးခဲ့သည့္ ရက္အနည္းငယ္က ဆုိင္ကယ္သမားမ်ား အစၥလာမ္ဆန္႔က်င္ေရးခ်ီတက္မႈ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ဖီးနစ္ၿမိဳ႕ရွိ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္၌ စု႐ံုးကာ မြတ္စလင္မ်ားႏွင့္ တစ္သားတည္းရွိေၾကာင္း ျပသခဲ့ၾကသည္။

“ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကုိ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ ဖ်က္ဆီးၿဖိဳခြဲဖုိ႔ လႈပ္ရွားမႈေတြ ရွိေနပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အတူတကြ ခုိင္ခုိင္မာမာရွိေနတယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ ျပည္သူေတြကို သိေစခ်င္ပါတယ္။ ျခားနားမႈေတြရွိေနေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္အားလံုးဟာ တစ္စုတစ္စည္းထဲပါပဲ” ဟု အဆုိပါလႈပ္ရွားမႈကုိ စီစဥ္သူမ်ားထဲမွ တစ္ဖြဲ႕ျဖစ္သည့္ အရီဇုိးနား ဘာသာေပါင္းစံုကြန္ယက္မွ အမႈေဆာင္ဒါ႐ုိက္တာျဖစ္သူ ခရစ္ယာန္ဘုန္းေတာ္ႀကီး အီရင္ တာမာယုိက Huffington Post သုိ႔ ဇြန္လ ၂ ရက္ေန႔တြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

“ေမတၱာဟာ အမုန္းထက္ ပုိခုိင္မာတယ္” ဟု အမည္ေပးထားသည့္ အမုန္းဆန္႔က်င္ေရး အဆုိပါ ခ်ီတက္မႈကုိ ဇြန္လ ၁ ရက္ တနလၤာေန႔က ျပဳလုပ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး အရီဇုိးနား ဘာသာေပါင္းစံုကြန္ယက္၊ ဂ်ဴးအမ်ိဳးသမီးမ်ား သင္ၾကားေရးစင္တာ၊ အရီဇုိးနား အစၥလာမ့္ပညာရွင္မ်ားဗ်ဴ႐ုိကဲ့သုိ႔ ဘာသာေပါင္းစံုမွ အဖြဲ႕ေပါင္း ၂၀ ခန္႔ တက္ေရာက္ခဲ့ၾကသည္။

၎တုိ႔မွာ ၿပီးခဲ့သည့္တစ္တပတ္က ဆုိင္ကယ္စီးလူအုပ္စုမ်ား အစၥလာမ္ဆန္႔က်င္ေရး ဆႏၵျပခဲ့ေသာ ဖီးနစ္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္တြင္လည္း ဆုေတာင္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။

ပြဲစီစဥ္သူမ်ားကမူ ၎တုိ႔၏ အဆုိပါလႈပ္ရွားမႈမွာ မိမိတုိ႔အထဲမွ တစ္ဦးဦးက ခြဲျခားဆက္ဆံခံရသည့္အခါ မိမိတုိ႔ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုလံုးမွာ အမုန္းတရားမပါဘဲ ေမတၱာေရွ႕ထား၍ တုန္႔ျပန္သည္ဆုိသည္ကုိ ျပသရန္ျဖစ္သည္ဟု
ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ထုိ႔ျပင္ ထုိပြဲကုိ တက္ေရာက္မည့္သူမ်ားအား ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသေကၤတအျဖစ္ ပန္းမ်ား ယူေဆာင္လာရန္လည္း ၎တုိ႔က တုိက္တြန္းခဲ့ၾကသည္။

ဖီးနစ္ၿမိဳ႕ရွိ မြတ္စလင္ေခါင္းေဆာင္မ်ားကမူ အစၥလာမ္ဆန္႔က်င္ေရး ခ်ီတက္မႈၿပီးေနာက္ ယခုကဲ့သုိ႔ ရရွိသည့္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း၏ အားေပးမႈကုိ ႀကိဳဆုိၿပီး၊ မိမိတုိ႔အေနျဖင့္ ၾကည္ႏူးခံစားရသည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

“ဒီလႈပ္ရွားမႈက တစ္ယူသန္မႈေတြဟာ ႁခြင္းခ်က္ရွိတယ္ဆုိတာကုိ ျပသေနပါတယ္။ ဒီအမုန္းတရားက ႁခြင္းခ်က္ရွိပါတယ္။ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ယံုၾကည္ခ်က္ေတြ မတူၾကပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ လြတ္လပ္စြာကုိးကြယ္ခြင့္ဆုိတာကုိ ေရာက္လာတဲ့အခါ ဘာသာေပါင္းစံုရွိတဲ့ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုလံုးဟာ ပုခံုးခ်င္းယွဥ္ ရပ္လာခဲ့ၾကပါတယ္” ဟု ဖီးနစ္ၿမိဳ႕ အစၥလာမ့္လူမႈစင္တာမွ ဥကၠဌျဖစ္သူ အူစာမာ ရွာမီက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ဖီးနစ္ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မွ ေရွ႕ေဆာင္အီမာမ္ျဖစ္သူ မဟ္မူးဒ္ ဆူလုိင္မန္ကလည္း ထုိလႈပ္ရွားမႈကုိ ခ်ီးက်ဴးခဲ့ၿပီး ၎၏ မိန္႔ခြန္းတြင္ အယူ၀ါဒမ်ား၏ က်မ္းစာမ်ားမွ က်မ္းခ်က္မ်ားကုိ ေကာက္ႏႈတ္ေဖာ္ျပခဲ့သည္။

“အေကာင္းဆံုးေသာ ေအာင္ျမင္မႈကုိ သင္တုိ႔ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ ေက်းဇူးပါပဲ” ဟု ဘာသာေပါင္းစံု လူအုပ္ႀကီးအား ဆူလုိင္မန္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

အရီဇုိးနားလူ႕အဖြဲ႕အစည္း၏ ထုိကဲ့သုိ႔ အားေပးႏွစ္သိမ့္မႈကို အျခားေသာ မြတ္စလင္ေခါင္းေဆာင္မ်ားကလည္း ခ်ီးက်ဴးခဲ့သည္။

“ကၽြန္ေတာ္ ဒါမ်ိဳး စိတ္ေတာင္ မကူးဖူးပါဘူး။ ဒီရက္အနည္းအတြင္း ဒလေဟာက်လာတဲ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေတြက ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ေလးစားအားက်မိေစပါတယ္” ဟု မြတ္စလင္ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္သူ ဟူစိန္က လူအုပ္ႀကီးအား ေျပာၾကားခဲ့သည္။

အဆုိပါ အခမ္းအနားတြင္ မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားခဲ့သည့္ ဘာသာေပါင္းစံုမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကလည္း ေသာၾကာေန႔က ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ အစၥလာမ္ဆန္႔က်င္ေရးလႈပ္ရွားမႈကုိ ဆန္႔က်င္႐ႈတ္ခ်ခဲ့ၾကသည္။

“ကၽြန္ေတာ္ျမင္ဖူးသမွ်၊ ႀကံဳဖူးသမွ်ေတြထဲမွာ ဒါဟာ ေၾကာက္စရာအေကာင္းဆံုးပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ ေသာၾကာေန႔ကလုပ္ရပ္ဟာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုလံုးကုိ ကုိယ္စားမျပဳပါဘူး” ဟု ေသာၾကာေန႔ အဆုိပါ ဆန္႔က်င္ေရးလႈပ္ရွားမႈတြင္ ဆႏၵျပသူမ်ားႏွင့္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္အၾကား လူတံတုိင္းဖန္တီးရန္ ကူညီေပးခဲ့သည့္ ခရစ္ယာန္တရားေဟာဆရာ ေဘာ့ဘ္ေဟကီက
ေျပာၾကားခဲ့သည္။

အျခားေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကလည္း ယခုကဲ့သုိ႔ အမုန္းတရားဆန္႔က်င္ေရး လႈပ္ရွားမႈမွာ အရီဇိုးနားရွိ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြင္း နားလည္မႈတုိးျမႇင့္ေရးအတြက္ အခြင့္အေရးျဖစ္သည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

“ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ နားလည္မႈ၊ အားေပးမႈနဲ႔ လူတုိင္းအတြက္ ေမတၱာတံတားေတြ ထုိးေပးဖုိ႔ ဒီကုိေရာက္ေနၾကတာပါ” ဟု ဘာသာေပါင္းစံုလႈပ္ရွားေရးအဖြဲ႕မွ အမႈေဆာင္ ဒါ႐ုိက္တာျဖစ္သူ ေပါလ္ အက္ပင္ဂါက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

တနလၤာေန႔က ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ အဆုိပါလႈပ္ရွားမႈမွာ ဖီးနစ္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းက မြတ္စလင္မ်ားႏွင့္ တစ္သားတည္းရွိေၾကာင္း ျပသသည့္ ပထမဆံုး လႈပ္ရွားမႈမဟုတ္ေခ်။

ၿပီးခဲ့သည့္ သီတင္းပတ္ကလည္း Take On Hate အဖြဲ႕က အေမရိကန္မြတ္စလင္မ်ားအေပၚ နားလည္မႈလြဲမွားျခင္းမ်ားကုိ ဖယ္ရွားသည့္ အြန္လုိင္းလႈပ္ရွားမႈတစ္ခုကုိလည္း ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။

မိခင္မ်ားေန ့ အထိမ္းမွတ္တရုတ္အဖြားအိုကိုမေလးဂုဏ္ၿပဳ

ေၿမးၿဖစ္သူကိုမြတ္စလင္တေယာက္အၿဖစ္ၿပဳစုၿပိဳးေထာင္ေပးခဲ့သည့္မြတ္စလင္
မဟုတ္သူတရုတ္အဖြားအိုကိုမိခင္မ်ားေန ့တြင္မေလးရွားဂုဏ္ၿပဳ
May 12, 2015
– မိခင္ ေနမေကာင္းျဖစ္ခဲ့ၿပီးေနာက္ ခုိကုိးရာမဲ့ေနေသာ မြတ္စလင္ေျမးမေလးအား ဘာသာတရား ကြဲျပားျခားနားမႈကုိ ေဘးဖယ္ကာ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးခဲ့သည့္ တ႐ုတ္လူမ်ိဳး အဘြားအုိတစ္ဦးကုိ မေလးရွားက ဂုဏ္ျပဳခဲ့သည္ဟု သိရသည္။

“ေျမးေလး ဘာသာေရးအသိပညာ ေကာင္းေကာင္းရဖုိ႔ ကၽြန္မဟာ သူ႕ကုိ ဘာသာေရးေက်ာင္းနဲ့ ကုရ္အာန္အတန္းေတြကုိ ကားေမာင္းၿပီး လုိက္ပုိ႔ေပးပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေျမးေလးရဲ႕ ဘာသာေရးဆုိင္ရာ တာ၀န္၀တၱရာေတြကုိ ေက်ပြန္ဖုိ႔လည္း ကၽြန္မ ေသေသခ်ာခ်ာ ေဆာင္ရြက္ေပးပါတယ္” ဟု တန္ ဂြမ္ နီယုိ ညိဳညာ ပုိပုိက မေလးရွားသတင္းစာတစ္ေစာင္ျဖစ္ေသာ
Bernama သုိ႔ ယမန္ေန႔တြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

အသက္ ၇၀ အရြယ္ရွိၿပီျဖစ္သည့္ တ႐ုတ္လူမ်ိဳး ပုိပုိမွာ မေလးရွားအစိုးရမွ မာလာကာတြင္ျပဳလုပ္ေသာ အေမမ်ားေန႔ အထိမ္းအမွတ္အခမ္းအနား၌ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္အတြက္ အေကာင္းဆံုးမိခင္ဆုကုိ ရရွိခဲ့သည္။

သူမက ေျမးျဖစ္သူ ဖာဟီရာ နဘီလာ အစၥဟန္ကုိ အသက္ ၄ လအရြယ္မွ စတင္ကာ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ေပးခဲ့သည့္အတြက္ ယခုကဲ့သုိ႔ ဂုဏ္ျပဳခံခဲ့ရျခင္းျဖစ္သည္။ ပုိပုိမွာ ၎ကုိယ္တုိင္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တစ္ဦး မဟုတ္ေသာ္လည္း ေျမးျဖစ္သူအား အသက္ ၅ ႏွစ္အရြယ္မွစ၍ ေန႔စဥ္၀တ္ျပဳမႈ ျပဳလုပ္ရန္၊ ရမ္ဇာန္ဥပုသ္လတြင္ ဥပုသ္သီလေဆာက္တည္ရန္တုိ႔ အပါအ၀င္
အစၥလာမ့္သြန္သင္ခ်က္မ်ားကုိ လက္ေတြ႕လုိက္နာ က်င့္သံုးႏုိင္ေရးအတြက္ ကူညီေပးသည္။

“သူ႕ရဲ႕ အယူ၀ါဒကုိ ကာကြယ္ၿပီး၊ အဲဒီအယူ၀ါဒကုိ လက္ေတြ႕လုိက္နာက်င့္သံုးေအာင္ တုိက္တြန္းရင္းနဲ႔ ေျမးမေလးကုိ လူလားေျမာက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရတာ လြယ္ေတာ့မလြယ္ပါဘူး။ စိန္ေခၚမႈေတြ အမ်ားႀကီးရွိခဲ့ပါတယ္။ တစ္ခါတုန္းက ရြာသူႀကီးဟာ ကၽြန္မအိမ္ကုိေရာက္လာတယ္။ ကၽြန္မ ေျမးမေလးကုိ ေစာင့္ေရွာက္ဖုိ႔ တတ္ႏုိင္မွာမဟုတ္ဘူးဆုိၿပီး မိဘမဲ့ေဂဟာကုိ သြားပုိ႔ဖုိ
ေျပာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မက ျငင္းခဲ့ပါတယ္” ဟု ပုိပုိက ထပ္ေလာင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

အျခားသူမ်ားလည္း ဂုဏ္ျပဳခံရ

ပုိပုိအျပင္ မေလးရွားအစုိးရ၏ အေမမ်ားေန႔ အခမ္းအနား၌ အျခားေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားမွာလည္း ၎တုိ႔၏ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈႏွင့္ မိခင္စိတ္ဓာတ္တုိ႔အတြက္ ဂုဏ္ျပဳျခင္း ခံခဲ့ရသည္။

အဆုိပါအခမ္းအနားသုိ႔ ၀န္ႀကီး အီဒရစ္ ဟာရြန္၊ မေလးရွား အမ်ိဳးသမီး၊ မိသားစုဖြံ႕ၿဖိဳးေရးႏွင့္ သက္သာေခ်ာင္ခ်ိေရးေကာ္မတီ ဥကၠဌ လာတီဖာအုိမာရ္တုိ႔ တက္ေရာက္ခဲ့ၾကၿပီး အသက္ ၇၃ ႏွစ္အရြယ္ ႐ုိကုိင္ယဟ္ အလ္၀ီ၊ အသက္ ၅၉ ႏွစ္အရြယ္ အာရ္ ကာလီယာနီတုိ႔မွာလည္း ဂုဏ္ျပဳဆု ခ်ီးျမႇင့္ခံရသူမ်ားတြင္ အပါအ၀င္ျဖစ္ခဲ့သည္။

ထုိ႔ျပင္ စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈမရွိသည့္ သားျဖစ္သူအား ယခုအခ်ိန္ထိ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ေပးေနသည့္ အသက္ ၁၀၁ ႏွစ္အရြယ္ အဘြားအုိတစ္ဦးမွာလည္း ဂုဏ္ျပဳခံခဲ့ရသည္။

“ကၽြန္မသားဟာ ကၽြန္မအတြက္ေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ ၀န္ထုတ္၀န္ပုိး မျဖစ္ပါဘူး။ သူ ရင္ခြင္ပုိက္အရြယ္ကတည္းက ကၽြန္မ ေရခ်ိဳးေပးတယ္၊ ထမင္းေကၽြးတယ္၊ အ၀တ္အစားေတြ ၀တ္ေပးပါတယ္။ သားကုိ ကၽြန္မ တစ္သက္လံုး ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္သြားမွာပါ။ ကၽြန္မ သူ႕ကုိ သိပ္ခ်စ္ပါတယ္” ဟု အဆုိပါအဘြားအုိက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

လူဦးေရ ၂၆ သန္းနီးပါးရွိေသာ မေလးရွားတြင္ မေလး၊ တ႐ုတ္ႏွင့္ အိႏၵိယလူမ်ိဳးမ်ားမွာ အဓိက လူမ်ိဳးစုမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး အစၥလာမ္ဘာသာကုိသက္၀င္ယံုၾကည္သူ မေလးလူမ်ိဳးမ်ားမွာ စုစုေပါင္းလူဦးေရ၏ ၆၀ ရာခုိင္ႏႈန္း ရွိသည္။

အစၥလာမ္တြင္ မိဘမ်ားအား သားသမီးတုိ႔က ဂုဏ္ေပးအေလးထားရန္အတြက္ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ႏွင့္ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ၾသ၀ါဒေတာ္မ်ားမွတစ္ဆင့္ အတိအက် သြန္သင္ထားသည္။

တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္သခင္ (ၿငိမ္းခ်မ္းမႈအေပါင္း သက္ေရာက္ပါေစ) လက္ထက္က သာ၀ကႀကီးတစ္ပါးမွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ၿပီးႏွင့္ တမန္ေတာ္ျမတ္ၿပီးလွ်င္ မည္သူ၏ တာ၀န္၀တၱရားအား ေက်ပြန္ရမည္နည္းဟု ေမးျမန္းရာ ကုိယ္ေတာ္က

“အသင္၏ မိခင္၊ အသင္၏ မိခင္၊ အသင္၏ မိခင္အေပၚ ေကာင္းမြန္စြာဆက္ဆံၿပီး ၎၏ ၀တၱရားအား ေက်ပြန္ပါ။ ၿပီးေနာက္ အသင္၏ ဖခင္၊ ေဆြမ်ိဳးနီးစပ္တုိ႔ႏွင့္ အျခားသူမ်ားအား ေကာင္းမြန္စြာဆက္ဆံၿပီး ၎တုိ႔၏ တာ၀န္၀တၱရာမ်ားအား ေက်ပြန္ပါ” ဟု မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့သည္။ (ဘူခါရီက်မ္း၊ ၾသ၀ါဒေတာ္အမွတ္ ၅၉၇၁)

sura 3:7

sura3:7

Surah; Al anam

Surah; Al anam
6     108     ၎ျပင္ အသင္တို႔သည္ အၾကင္(မွားယြင္းေသာ) ကိုးကြယ္ရာမ်ားကို ကဲ႔ရဲ႕႐ႈတ္ခ်ျခင္း မျပဳၾကလင့္။ ထို(မုရွ္ရစ္က္)မ်ားသည္ အလႅာဟ္္အရွင္ျမတ္အား စြန္႔ပယ္၍ကုိးကြယ္ၾက၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ (အသင္တို႔ဤသို႔ျပဳလုပ္ ၾကလွ်င္) ထိုသူမ်ားသည္လည္း အသိတရား မရွိ သျဖင့္စည္းကမ္းက်ဴးလြန္ကာ အလႅာဟ္္အရွင္ျမတ္အား ကဲ႔ရဲ႕႐ႈတ္ခ်ျခင္း ျပဳၾကေပမည္။ ငါအရွင္သည္ ဤနည္းအတိုင္းပင္ အုပ္စုတိုင္း၏အျမင္တြင္ ၎တို႔၏ျပဳမူခ်က္တို႔ကို လွပတင့္တယ္ေအာင္ ျပဳလုပ္ထားေတာ္မူခဲ႔ေလသည္။ ထုိ႔ေနာက္ ၎တုိ႔အားလံုးသည္မိမိတို႔အား ေမြးျမဴေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္အထံေတာ္သို႔ ျပန္ၾကရမည္။ ထုိအခါ အရွင္ျမတ္သည္ ၎တို႔အား ၎တို႔ျပဳလုပ္ခဲ႔ၾကသည္မ်ားကို ထုတ္ေဖာ္မိန္႔ၾကားေတာ္မူမည္။

Sura Saba

 Sura Saba

34/4
(Kedatangan hari kiamat itu) supaya Tuhan membalas orang-orang yang beriman dan beramal soleh; mereka itu akan beroleh keampunan dan limpah kurnia yang mulia.
34/5
Dan (sebaliknya) orang-orang yang berusaha menentang dan membatalkan ayat-ayat keterangan Kami sambil menyangka dapat melepaskan diri (dari hukuman Kami), - mereka itu akan beroleh azab dari jenis azab seksa yang tidak terperi sakitnya.
34/6
Dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan, mengetahui (dengan yakin, bahawa keterangan-keterangan) yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu (mengenai hari kiamat dan lain-lainnya) itulah yang benar serta yang memimpin ke jalan Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Terpuji. 

အလႅာအရွင္သည္ထာ၀ရေပးကမ္းကူညီသည္

အလႅာအရွင္သည္ထာ၀ရေပးကမ္းကူညီသည္။

သက္၀င္ယ.ံုၾကည္သူမ်ားဂ႑

47     20     စင္စစ္ေသာ္ကား ‘မုအ္မင္န္’ သက္၀င္ယုံၾကည္သူတို႔က ‘စူရဟ္’ က႑တစ္ခုခု အဘယ္ေၾကာင့္ မက်ေရာက္ပါသနည္းဟု ေျပာဆို(ေတာင့္တ)ခဲ့ၾကကုန္၏။ သို႔ရာတြင္ ရွင္းလင္းျပတ္သားေသာ ‘စူရဟ္’က႑ တစ္စုံတစ္ရာသည္ ခ်ေပးျခင္းကိုခံရ၍ ယင္း’စူရဟ္’က႑၌ စစ္မက္တိုက္ခုိက္ရန္အေၾကာင္း ေဖာ္ျပပါရွိေသာအခါ စိတ္ႏွလုံးမ်ားတြင္ ေရာဂါေ၀ဒနာရွိေသာ သူတို႔သည္ ေသေဘးကို စိုးရိမ္ေသာေၾကာင့္မိန္းေမာေနသူမ်ား၏အၾကည့္မ်ိဳးႏွင့္ အသင့္ဘက္သုိ႔ ၾကည့္ေနၾကသည္ကို အသင္ေတြ႕ျမင္ရေပမည္။ သို႔ျဖစ္ေပရာ ၎တို႔၌ပ်က္စီးမႈရွိေပမည္။

ရစြလ္တမန္ေတာ္ကိုခ်စ္လွ်င္

ရစြလ္တမန္ေတာ္ကိုခ်စ္လွ်င္

Saudi araba king abdullah pass away.

ေဆာ္ဒီအာရပ္ဘုရင္အဗၸဒြလ္လာကြယ္လြန္ၿခင္း

ေနာက္ကြယ္၌အတင္းေျပာသူဂ႑

1     ေနာက္ကြယ္၌အတင္းေျပာသူတုိင္း၊ မ်က္ႏွာစံုညီ ေစာင္းခ်ိတ္႐ႈတ္ခ်သူတုိင္း၊ က်ဳိးယုတ္ပ်က္စီး မည္သာတည္း။
104     2     အၾကင္(အတင္းေျပာ၊ ေစာင္းခ်ိတ္႐ႈတ္ခ်)သူသည္ ပစၥည္းဥစၥာကုိ စုေဆာင္းၿပီး ထုိပစၥည္းဥစၥာ ကုိအႀကိမ္ႀကိမ္ ေရတြက္လ်က္ရွိ၏။
104     3     ထုိသူသည္ မိမိအား မိမိဥစၥာပစၥည္းသည္အၿမဲတေစ (အသက္ထင္ရွား)ရွိေစမည္။(တစ္နည္း) (မိမိထံမိမိဥစၥာပစၥည္းသည္ အၿမဲတေစရွိေနမည္ဟု) ထင္မွတ္ေလ၏။
104     4     အလွ်င္းမဟုတ္၊ စင္စစ္မွာကား ထုိသူသည္ခ်ဳိးဖ်က္ေခ်ခဲြ အပုိင္းပုိင္း အစစျဖစ္ေစေသာ (ငရဲ)၌ ပစ္ခ်ျခင္းကုိ အမွန္ပင္ခံရလတၱံ႕။
104     5     စင္စစ္ ထုိခ်ဳိးဖ်က္ေခ်ခဲြ အပုိင္းပုိင္း အစစ ျဖစ္ေစေသာ (ငရဲ)သည္ အဘယ္နည္းဟု အသင္ သိပါသေလာ။
104     6     ေမႊးထားၿပီးျဖစ္ေသာ အလႅာဟ္္အရွင္ျမတ္၏ငရဲမီးပင္။ (တစ္နည္း) အလႅာဟ္္အရွင္ျမတ္ (အမိန္႔ ေတာ္အရေမႊးထားေတာ္မူေသာမီးပင္)။
104     7     အၾကင္မီးသည္ စိတ္ႏွလံုးမ်ားအထိ တုိးတက္ဖံုးလႊမ္းေလ၏။ (ထိေရာက္ေလ၏)။
104     8     ဧကန္မလဲြ ထုိမီးသည္ ၎တုိ႔အေပၚ၌ ပိတ္ဆုိ႔ၿပီး ျဖစ္ေပမည္။
104     9     ရွည္လ်ားစြာေသာ(မီးက်ီး)တိုင္မ်ား၌ (တုပ္ေႏွာင္လ်က္)။